Pok\u0142on M\u0119drc\u00f3w ze Wschodu z\u0142o\u017cony Dzieci\u0119ciu Jezus, opisywany w Ewangelii przez \u015bw. Mateusza (Mt 2, 1-12), symbolizuje pok\u0142on \u015bwiata pogan, wszystkich ludzi, kt\u00f3rzy kl\u0119kaj\u0105 przed Bogiem Wcielonym.<\/p>\n
To jedno z najstarszych \u015bwi\u0105t w Ko\u015bciele. Trzej kr\u00f3lowie by\u0107 mo\u017ce byli astrologami, kt\u00f3rzy ujrzeli gwiazd\u0119 – znak narodzin Kr\u00f3la. Jednak pozostanie tajemnic\u0105, w jaki spos\u00f3b sta\u0142a si\u0119 ona dla nich czytelnym znakiem, kt\u00f3ry wyprowadzi\u0142 ich w dalek\u0105 i niebezpieczn\u0105 podr\u00f3\u017c do Jerozolimy.<\/p>\n
\nHerod, podejmuj\u0105c ich, dowiaduje si\u0119 o celu podr\u00f3\u017cy. Podejrzewa, \u017ce narodzi\u0142 si\u0119 rywal. Na podstawie proroctwa w ksi\u0119dze Micheasza (Mi 5, 1) kap\u0142ani jako miejsce narodzenia Mesjasza wymieniaj\u0105 Betlejem. Tam wyruszaj\u0105 M\u0119drcy. Odnajduj\u0105c Dzieci\u0119 Jezus, ofiarowuj\u0105 Mu swe dary. Otrzymawszy we \u015bnie wskaz\u00f3wk\u0119, aby nie wracali do Heroda, udaj\u0105 si\u0119 do swoich kraj\u00f3w inn\u0105 drog\u0105.<\/p>\n
Uroczysto\u015b\u0107 Objawienia Pa\u0144skiego nale\u017cy do pierwszych, kt\u00f3re u\u015bwi\u0119ci\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142. Na Wschodzie pierwsze jej \u015blady spotykamy ju\u017c w III w. Tego w\u0142a\u015bnie dnia obchodzi\u0142 Ko\u015bci\u00f3\u0142 grecki \u015bwi\u0119to Bo\u017cego Narodzenia, ale w tre\u015bci znacznie poszerzonej: jako uroczysto\u015b\u0107 Epifanii, czyli zjawienia si\u0119 Boga na ziemi w tajemnicy wcielenia. Na Zachodzie uroczysto\u015b\u0107 Objawienia Pa\u0144skiego datuje si\u0119 od ko\u0144ca IV w. (oddzielnie od Bo\u017cego Narodzenia).<\/p>\n
\nW Trzech Magach pierwotny Ko\u015bci\u00f3\u0142 widzi siebie, \u015bwiat poga\u0144ski, ca\u0142\u0105 rodzin\u0119 ludzk\u0105, w\u015br\u00f3d kt\u00f3rej zjawi\u0142 si\u0119 Chrystus, a kt\u00f3ra w swoich przedstawicielach przychodzi z kra\u0144c\u00f3w \u015bwiata z\u0142o\u017cy\u0107 Mu pok\u0142on. Uniwersalno\u015b\u0107 zbawienia akcentuj\u0105 tak\u017ce: sama nazwa \u015bwi\u0119ta, jego wysoka ranga i wszystkie teksty liturgii dzisiejszego dnia.<\/p>\n
Pok\u0142on Trzech Kr\u00f3li Ewangelista nie pisze o kr\u00f3lach, ale o Magach. Ze s\u0142owem tym do\u015b\u0107 cz\u0119sto spotykamy si\u0119 w Starym Testamencie (Kp\u0142 19, 21; 20, 6; 2 Krn 33, 6; Dn 1, 20; 2, 2. 10. 27; 4, 4; 5, 7. 11). Oznaczano tym wyra\u017ceniem astrolog\u00f3w. Herodot, historyk grecki, przez Mag\u00f3w rozumie szczep ira\u0144ski. Ksantos, Kermodoros i Arystoteles przez Mag\u00f3w rozumiej\u0105 uczni\u00f3w Zaratustry.<\/p>\n
\n\u015aw. Mateusz krain\u0119 Mag\u00f3w nazywa og\u00f3lnym mianem Wsch\u00f3d. Za czas\u00f3w Chrystusa Pana przez Wsch\u00f3d rozumiano ca\u0142y obszar na wsch\u00f3d od rzeki Jordanu – a wi\u0119c Arabi\u0119, Babiloni\u0119, Persj\u0119. Legenda, \u017ce jeden z Mag\u00f3w pochodzi\u0142 z murzy\u0144skiej Afryki, wywodzi si\u0119 zapewne z proroctwa Psalmu 71: „Kr\u00f3lowie Tarszisz i wysp przynios\u0105 dary. Kr\u00f3lowie Szeby i Saby z\u0142o\u017c\u0105 danin\u0119. I oddadz\u0105 Mu pok\u0142on wszyscy kr\u00f3lowie… Przeto b\u0119dzie \u017cy\u0142 i dadz\u0105 Mu z\u0142oto z Saby”. Przez kr\u00f3lestwo Szeby rozumiano Abisyni\u0119 (dawna nazwa Etiopii). Na podstawie tego tekstu powsta\u0142a tak\u017ce tradycja, \u017ce Magowie byli kr\u00f3lami. Tak ich te\u017c powszechnie przedstawia ikonografia.<\/p>\n
\nProrok Izajasz nie pisze wprost o kr\u00f3lach, kt\u00f3rzy maj\u0105 przyby\u0107 do Mesjasza, ale przytacza dary, jakie Mu maj\u0105 z\u0142o\u017cy\u0107: „Zaleje ci\u0119 mnogo\u015b\u0107 wielb\u0142\u0105d\u00f3w, dromadery z Madianu i Efy. Wszyscy oni przyb\u0119d\u0105 ze Saby, ofiaruj\u0105 z\u0142oto i kadzid\u0142o” (Iz 60, 6). Kadzid\u0142o i mirra by\u0142y w\u00f3wczas na wag\u0119 z\u0142ota. Nale\u017ca\u0142y bowiem do najkosztowniejszych dar\u00f3w.<\/p>\n
\n\u015aw. Mateusz nie podaje tak\u017ce liczby Mag\u00f3w. Malowid\u0142a w katakumbach rzymskich z wieku II i III pokazuj\u0105 ich dw\u00f3ch, czterech lub sze\u015bciu. U Syryjczyk\u00f3w i Ormian wyst\u0119puje ich nawet dwunastu. Przewa\u017ca jednak w tradycji Ko\u015bcio\u0142a stanowczo liczba trzy ze wzgl\u0119du na opis, \u017ce z\u0142o\u017cyli trzy dary. T\u0119 liczb\u0119 np. spotykamy we wspania\u0142ej mozaice w bazylice \u015bw. Apolinarego w Rawennie z wieku VI. Tak\u017ce Orygenes podaje t\u0119 liczb\u0119 jako pierwszy w\u015br\u00f3d pisarzy chrze\u015bcija\u0144skich. Dopiero od wieku VIII pojawiaj\u0105 si\u0119 imiona Trzech Mag\u00f3w: Kacper, Melchior i Baltazar. S\u0105 one zupe\u0142nie dowolne, nie potwierdzone niczym.
\nKepler usi\u0142owa\u0142 wyt\u0142umaczy\u0107 gwiazd\u0119 betlejemsk\u0105 przez zbli\u017cenie Jowisza i Saturna, jakie zdarzy\u0142o si\u0119 w 7 roku przed narodzeniem Chrystusa (trzeba w tym miejscu przypomnie\u0107, \u017ce liczenie lat od urodzenia Jezusa wprowadzi\u0142 dopiero w VI w. Dionizy Exiguus; przy obliczeniach pomyli\u0142 si\u0119 jednak o 7 lat – Jezus faktycznie urodzi\u0142 si\u0119 w 7 roku przed nasz\u0105 er\u0105). Inni przypuszczaj\u0105, \u017ce by\u0142a to kometa Halleya, kt\u00f3ra tak\u017ce w owym czasie si\u0119 ukaza\u0142a. Jednak z ca\u0142ego opisu Ewangelii wynika, \u017ce by\u0142a to gwiazda cudowna. Ona bowiem zawiod\u0142a Mag\u00f3w a\u017c do Jerozolimy, potem do Betlejem. Stan\u0119\u0142a te\u017c nad miejscem, w kt\u00f3rym mieszka\u0142a \u015awi\u0119ta Rodzina. \u015aw. Mateusz nie t\u0142umaczy nam, czy t\u0119 gwiazd\u0119 widzieli tak\u017ce inni ludzie.<\/p>\n
\n\u017bydzi przebywali na Wschodzie, w Babilonii i Persji, przez wiele lat w niewoli (606-538). Znane wi\u0119c mog\u0142o by\u0107 Magom proroctwo Balaama: „Wschodzi gwiazda z Jakuba, a z Izraela podnosi si\u0119 ber\u0142o” (Lb 24, 17). U lud\u00f3w Wschodu by\u0142o powszechnym w\u00f3wczas przekonaniem, \u017ce ka\u017cdy cz\u0142owiek ma swoj\u0105 gwiazd\u0119.<\/p>\n
Pok\u0142on Trzech Kr\u00f3li Kiedy Magowie przybyli do Syna Bo\u017cego? Z ca\u0142\u0105 pewno\u015bci\u0105 po ofiarowaniu Go w \u015bwi\u0105tyni. Wed\u0142ug relacji Ewangelisty, \u017ce Herod kaza\u0142 wymordowa\u0107 dzieci do dw\u00f3ch lat, wynika, i\u017c Magowie przybyli do Betlejem, kiedy Chrystus mia\u0142 co najmniej kilka miesi\u0119cy, a mo\u017ce nawet ponad rok. Magowie nie zastali Jezusa w stajni; \u015bw. Mateusz pisze wyra\u017anie, \u017ce gwiazda stan\u0119\u0142a nad „domem” (Mt 2, 11). By\u0142o w nim jednak bardzo ubogo. A jednak M\u0119drcy „upadli przed Nim na twarz i oddali Mu pok\u0142on”. Padano na twarz w owych czasach tylko przed w\u0142adcami albo w \u015bwi\u0105tyni przed b\u00f3stwami. Magowie byli przekonani, \u017ce Dzieci\u0119 jest przysz\u0142ym kr\u00f3lem Izraela.<\/p>\n
\nWed\u0142ug podania, kt\u00f3re jednak trudno potwierdzi\u0107 historycznie, Magowie mieli powr\u00f3ci\u0107 do swojej krainy, a kiedy jeden z Aposto\u0142\u00f3w g\u0142osi\u0142 tam Ewangeli\u0119, mieli przyj\u0105\u0107 chrzest. Legenda g\u0142osi, \u017ce nawet zostali wy\u015bwi\u0119ceni na biskup\u00f3w i mieli ponie\u015b\u0107 \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105. Pobo\u017cno\u015b\u0107 \u015bredniowieczna, kt\u00f3ra chcia\u0142a posiada\u0107 relikwie po \u015bwi\u0119tych i pilnie je zbiera\u0142a, g\u0142osi, \u017ce cia\u0142a Trzech Mag\u00f3w mia\u0142y znajdowa\u0107 si\u0119 w mie\u015bcie Savah (Seuva). Marco Polo w podr\u00f3\u017cy na Daleki Wsch\u00f3d (wiek XIII) pisze w swym pami\u0119tniku: „Jest w Persji miasto Savah, z kt\u00f3rego wyszli trzej Magowie, kiedy udali si\u0119, aby pok\u0142on z\u0142o\u017cy\u0107 Jezusowi Chrystusowi. W mie\u015bcie tym znajduj\u0105 si\u0119 trzy wspania\u0142e i pot\u0119\u017cne grobowce, w kt\u00f3rych zostali z\u0142o\u017ceni Trzej Magowie. Cia\u0142a ich s\u0105 a\u017c dot\u0105d pi\u0119knie zachowane ca\u0142o tak, \u017ce nawet mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 ich w\u0142osy i brody”.<\/p>\n
\nIdentyczny opis zostawi\u0142 tak\u017ce b\u0142. Oderyk z Pordenone w roku 1320. Jednak legenda z wieku XII g\u0142osi, \u017ce w wieku VI relikwie Trzech Mag\u00f3w mia\u0142 otrzyma\u0107 od cesarza z Konstantynopola biskup Mediolanu, \u015bw. Eustorgiusz. Do Konstantynopola za\u015b mia\u0142a je przewie\u017a\u0107 \u015bw. Helena cesarzowa. W roku 1164 Fryderyk I Barbarossa po zaj\u0119ciu Mediolanu za porad\u0105 biskupa Rajnolda z Daszel zabra\u0142 je z Mediolanu do Kolonii, gdzie umie\u015bci\u0142 je w ko\u015bciele \u015bw. Piotra. Do dzi\u015b w katedrze kolo\u0144skiej za g\u0142\u00f3wnym o\u0142tarzem znajduje si\u0119 relikwiarz Trzech Kr\u00f3li, arcydzie\u0142o sztuki z\u0142otniczej.<\/p>\n
Pok\u0142on Trzech Kr\u00f3li<\/p>\n
Od XV\/XVI w. w ko\u015bcio\u0142ach po\u015bwi\u0119ca si\u0119 dzi\u015b kadzid\u0142o i kred\u0119. Kred\u0105 oznaczamy drzwi na znak, \u017ce w naszym mieszkaniu przyj\u0119li\u015bmy Wcielonego Syna Bo\u017cego. Piszemy na drzwiach litery K+M+B, kt\u00f3re maj\u0105 oznacza\u0107 imiona M\u0119drc\u00f3w lub te\u017c mog\u0105 by\u0107 pierwszymi literami \u0142aci\u0144skiego zdania: (Niech) Chrystus mieszkanie b\u0142ogos\u0142awi – po \u0142acinie:<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pok\u0142on M\u0119drc\u00f3w ze Wschodu z\u0142o\u017cony Dzieci\u0119ciu Jezus, opisywany w Ewangelii przez \u015bw. Mateusza (Mt 2, 1-12), symbolizuje pok\u0142on \u015bwiata pogan, wszystkich ludzi, kt\u00f3rzy kl\u0119kaj\u0105 przed Bogiem Wcielonym.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-admin","4":"has-more-link","5":"post-3847","7":"format-standard","8":"category-rok-2016"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3847","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3847"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3847\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3847"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3847"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiarososzyca.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3847"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}